カテゴリー: 日常（または雑感）

返信、夕焼け、冷凍　中国共産党創立記念日(1921)　 (1997)　

昔、好きで好きでたまらなかった子に告白をした時の思い出。

明るく元気が売りの女の子だったが、少し困ったような笑顔で、考えさせてくれといった。

三日後に手紙で返事をもらった。

今なら、携帯メールの返信ですませるところだろう。

口答で言いづらい結果であることは容易に予想がついたが、とりあえず笑顔で受け取って別れる。

トイレに駆け込んで、封を切ると、お約束通りの「いいお友達で・・」から始まる文章だった。

がっくりと肩を落として帰る。

西の空を覆う、強烈に真っ赤な夕焼けの中、とぼとぼと歩くうちに、陽が落ちて夕闇へと変わっていった。

その日は、生きたまま冷凍にされる、まぐろの気持ちを想像しながら、自分の気持ちと比較して、むしろまぐろのほうが幸せなのではと想像していたことを思い出す。

もう24年も前のことだ。

今日は香港特別行政府設立記念日。

24年前の今日、英国から中国に香港が返還された。

そんなニュースが流れている頃の出来事だったと記憶している。

その後、私は結婚して子供にも恵まれ、日々幸福に過ごしているが、香港の人々の今の気持ちはどのようなものであろうか。

さらに年月を経た後、24年後に香港の人々が満面の笑顔でいられますように！

ランダムな三題噺のお題で、ブログを書こうとすると、昔の記憶にたどり着くことが多い。

今日のお題は、冷凍、夕焼け、返信でした。

本日の三題噺お題　楽園　川　雷

さらさらと流れる川で、キラキラと光る小魚が跳ねる。

ぽかぽかと優しい日差しが注ぎ、そよそよと風がほほをなでる。

たわわに果物をしならせた川沿いの果樹の木立から、太陽の光がさしこんでいる。

私は、木漏れ日の差し込む余地もなく葉の生い茂った、抱きしめても両手が回らない大きな木の下で、のんびりと昼寝をしている。

取り立てた悩みもなく、これが楽園というものかとぼんやりと考えている。

遠くで雷がなっている。

すこしづつ近づいてきており、やがて、こちらにもにわか雨を降らせるのであろう。

にわか雨がふるとわかっていても、今の幸福な気持ちにかわりはない。

大木の圧倒的な傘のおおきさが与えてくれる安心感が半端ないのであろう。

心が平穏であれば、傘の外の世界に雨が降っていても、気温、湿度が快適で、五感にうったえかける不快感が何もなく、先の浸水の恐怖もない時に、人は楽園を感じることができるのであろう。

キリスト教の楽園や仏教の極楽浄土も同じイメージでとらえていていいのかしら。

ライトレによる本日のお題→時計、動かない、おじいさん

お題を聞くと誰もが、子どもの頃によく聞いた童謡である「大きな古時計」を思い出すのだろう。

最近では、平井堅のカバー曲を思い浮かべる人が多いかもしれない。

おじいさんの生まれた朝に来た時計が100年間の時をへて、おじいさんのなくなった日に動きをとめたという歌詞である。

私にとっては、じっくりきくと何ともせつない気持ちがこみあげてくる歌である。

せつない気持ちを文章で伝えたいと思っているが、一番簡単な方法というのは心理描写で感情を描くよりは、せつなさを感じる風景を共有するのが簡単なのだろう。

ただ、皆が、この歌でせつなさを感じるのかが、私にはよくわからない。

なぜなら、私の祖父がなくなった日の出来事を思い起こした時にも、神秘的な出来事があった経験があるのだが、私はそこに切なさを感じることはなかったからである。

その出来事とは、私が物心ついた時から家にいた老齢のオウムが、まったく卵をうまなかったことから、オスだとばかり思いこんでいたのだが、おじいさんの亡くなった日に、初めて産卵して雌だと判明したのだ。

この時は、神秘的なできごとに対する敬虔な気持ちがあるのみで、切なさを覚えることはなかった。

二つのエピソードの違いのどの部分で、私の感情のどのスイッチが押されるのか、もう少し自分の感情を観察し続ける必要がありそうだ。

毎日、ブログを更新していくにあたって、皆は、ネタの無い日をどのようにやり過ごしているのだろうと思い、【ブログ　ネタ切れ】などの、それっぽいキーワードを、放り込んでみた。

【ＳＥＯのキーワードから考える】など、いろいろと出てくる中で、【１週間で身につく小説トレーニング法】にたどりついた。

下記に引用する。

１日目：日記で観察力を鍛える。

２日目：三題噺で発想力を鍛える。

３日目：フレームワークで構成力を鍛える。

４日目：模写で文体を鍛える。

５日目：校正で日本語力を鍛える。

６日目：推敲で表現力を鍛える。

７日目：短編で小説緑を鍛える。

三題噺で発想力を鍛えるというのは、将来にもつながる内容で、いいじゃないかと思い、ネタ切れの時の技として採用する。

早速、三題噺のお題を自動でだしてくれるアプリ【ライトレ】をダウンロードしてみた。

本日のお題は、【墓地・花・命日】。彼岸でもない普通の日、本日が命日の有名人を調べたところ、宮本武蔵、北里柴三郎、太宰治などの大物がヒットした。

今日は、桜桃忌だったかしらと調べると、６月１９日が桜桃忌だった。

桜桃忌は、しのぶ日であり、実は命日ではなく、遺体が発見された日のようだ。

ただし俳句の季語としての、桜桃忌は、６月１３日をさすことが多いそうで、桜桃忌一つ定めるにしても、いろんな人の思惑を感じてならない。

６月１９日が奇しくも太宰治の３９歳の誕生日だそうで、一つ一つがドラマチックに見えるが、これは誕生日を迎える前に死んでしまいたいという、気持ちと行動が、その結果につながっただけと捉えるのが自然であろう。

父の３３回忌を終えた後、コロナ禍で、墓参りはおろか、帰省もできていない。

墓参りの際の花は、バラのように棘があるもの、毒があるもの、香の強すぎるものなどをさければ自由であるということなので、次に実家の墓参りをするときは、白を基調に淡い青なども取り混ぜて花を作ろうと思う。

早く、普通に墓参りできる日が戻りますように！

日曜日、子どもが筋肉痛で、毎週通っているチアダンスを休む。

こちらは、予定通りに、10時から16時まで、森林インストラクターの合格支援講座をZOOMで受講する。

習い事が休みになった娘からの邪魔が、時折入る、雑音交じりの講習会となった。それも楽しかった。

講義のテーマは、森の昆虫、鳥類、土壌の種類である。

一度、読むと比較的すんなり頭に入ってくる内容だった。

以前から、自然系の話は、新聞記事などでも注意して読んでいるせいか、基本的な単語の多くが頭に入っていることもおおきいのであろう。

好きこそ物の上手なれというのは、こういうことなのであろう。

仲間にもお金にもことかかない、幸福な将来を送るためには、趣味になるような楽しいことで教室を開くのが一番良いと考える。

趣味をお金の稼げるレベルに引き上げるには、時間が必要である。

せいぜい２~３個だろう。

森林インストラクター、ブログ、コーチング、小説読み書き、家庭菜園、木工細工くらいで精一杯か。

関係性をつなぎながら、多少の出し入れをしながらも、前にすすんでいく。こつこつと！

今日は、長女は期末テスト明けの部活動で、8時に学校に向かった。

まだ6月である。

俺の学生の頃に比べて、中間テストと期末テストの間隔がとても短くなっている。

ぎりぎりまで待って、試験範囲を広くとる方が良いと思うのだが、あえてはやくする理由が何かあるのだろうか？　

少し疑問に思った。

ネットで一度質問してみよう。

こうやって一つ一つ疑問を解決していけば、昨日より、ひとつ賢い自分になれるのだろう。

今日は、俺は10時からジムに通い筋トレを行う。

身体を動かしながらの、ながら思考の時に、いつも色々と考えを進める。

貴重な時である。

今日、考えことは、家庭菜園や読書、ブログ、森林インストラクター等、好きなことをお金払って、時間を使って、趣味としてやっているが、一つ一つのレベルを高めていって、好きなことで、お小遣い稼ぎが出来るレベルになることが重要なのだという内容だ。

人が、お金を払って習いにくるということは、私の持つ技術に価値を感じるということであり、相手からコミュニケーションを求めてくるということである。

老後も、会社の外で作った仲間と楽しく過ごす為の、大事なポイントと思う。

毎日のルーティーンとしての作業、それは、私の場合、料理などの家事であり、家庭菜園であり、森林インストラクターであり、こうして書いているブログであるが、これらの毎日の楽しみを、他人に対して、お小遣い稼ぎにまで、レベルを高めていき、アウトプットしていく。

これを意識して、やっていくことが重要なのであろう！

本日は、福岡移住セミナーバリカタにＺＯＯＭで参加した。

住居の決め方に関する簡単なレクチャーと二つの市町村のアピールという内容だった。

誘致している人たちがどんな人たちなのかという関心事が十分に満たされたので良いセミナーであった。

福岡は、人は好さそうなイメージがある。

コロナ禍での日常の変化には、良い面も悪い面もあるが、今まで有料もしくは遠隔地での現地参加でしか参加できなかった。

いろいろなセミナーに無料で参加できるようになったことを、大きなメリットして感じている。

参加者が増えても、同じ労力、同じ費用で開催出来る為、参加にあたって、主催者側がもうけるハードルも低く設定されているのだろう。

このところ幸福について、考えることが多くなり、ブログにも幸福論に関する読書感想文をアップしたりしているが、終の棲家をどこにするかも非常に大きなテーマとなってくるだろう。

大目標が実現できること（自然保護、出版）、宇宙に一番ちかいこと（大自然のそばで）、何より年齢の離れた細君が、私の死後幸せに暮らせる土地であることである。

細君が幸せに暮らせる土地の要件としては、身近に知り合いいる場所になるであろうことから、横浜か鹿児島か福岡あたりになるのが妥当であろう。

それらの候補地の中に、居住費用などの因子もかけあわせて決めていけばよい。

あとは、子供の進学などの他の要素も足し合わせて考えた時に、何年後を目途にするかである。

昨日は、幸せになるための４０カ条を、本書そのままに転記した。

今日は、あらためて心に響いたところについて感想も含めて記載する。

人にまけることへの恐れ、他人と比較して妬み、自分に絶望した卑屈さ、自分が大好きなナルシスト、みな他人との相対の中で自分がどのような状態にあるのかしか関心のない、自己中心的な人たちである。

他人との比較の中で、人を妬んだり、自分の事ばかり心配したりする悪い癖を捨て去らなければ幸福にはなれない。

自分の関与しない外の世界に関心を向けることが幸福への道である。

心のよりどころ、気持ちの安らぐ場所、人間には、そういった根っこが大切なのである。

人との比較をやめるためにはどうすればいいのか？

自分の人生全体が向かっていく、たった一つの大目的を定めることだ。

それが出来れば、死んでも思い残すことはないと定めて、精魂こめてやっていくことである。

もう一つは、山へ登ったり、海を見たり、宇宙をかんじさせる、人間のスケールをはるかに超えた風景の中に身をおくことである。

絶望しているときでも、広大な風景の中に身をおくだけで解決していることはよくあることだ。

宇宙との一体感は、自分をはるかに超えた巨大なものであるので、宗教にそれをもとめてもよいだろう。

私の場合は、自然への畏敬でもよいし、般若心経でもよい。

そして、悩んだ時には、人生の大目的や宇宙の大きさと、現在の悩みを比べてみることである。

彼我のあまりの差を感じて、現在の悩みがいかにちいさいものかわかるであろう。

毎日の暮しのなかで、たった一つの大目的と日常の暮しの中で発生する義務などが乖離して分裂した状態になっているときには、やはり幸福から遠ざかっている状態だと言える。

現在と未来を分裂させることなく、一つの希望で統一することが幸せへの道となる。

心が分裂していなければ、迷いはなくなり、日常レベルのささいなことは取るにたらないことになる。

生活の糧となる金銭を得る為だけに、身過ぎ世過ぎの仕事をこなして、大目的に余った時間を投入していくことでもよい。

今、大目的のために行動していることが大事なのである。

心の中が分裂したままでは、何事もできない。俺の人生の大目的は、【自然を守り、溶け込むこと】で、良いであろう。

大目的に向かって、幸福でいれば、皆、助けてくれる。

全てが好転していく。

本日は、テレワーク。

いつもよりのんびりと起き出して風呂に入ってから、仕事を開始した。

始業前、昼休みに加えて、１８時には仕事も終わるので、普段よりゆったりと使える時間を投入して、ブログなどで使用頻度のあがっている個人用パソコンの使い勝手を良くするためのメンテナンスを行う。

具体的には、検索性をあげるための【search bar】、文章をはやく書くための単語の辞書登録や定型文挿入機能としての【text snippets】 、【Insert Text】、画像編集ソフトである【Screen Pro】をインストールし、また【CCleaner】でパソコン内のクリーンアップした。

通信環境試験もやったが、大容量のデータ通信には、少し物足りない感じだった。

有線LANを検討してみよう。

あとは、カテゴリータイトルの設定など、早く書く工夫でなく、読んでもらう工夫に力を入れたいところである。

空き時間をこれらに使ったので、幸福論は、少し軽い感じの本にした。

【星の王子さまの幸福論（渡邉健一）扶桑社】

三大幸福論と呼ばれる【アラン、ラッセル、ヘルマン・ヘッセ】の幸福論の言葉を引用しながら、言わずと知れた、サン＝テグジュペリの名作【星の王子さま】を幸福論の観点から読み解くというものだった。

王子様が、旅の途中で人々とまじりあいながら、幸せになるために必要な大切なことを抽出していく。

ほんとうにそれでいいのかな？まずはうたがってみよう。

大人の常識をまず疑ってみよう。権力・賞賛・財産・知識は本当に自分が欲しいものなのか？いつも現実逃避していないだろうか？

不幸になる原因は【自己没頭の病気（ラッセル）】である。要は自分マニア。

人生の調子がひとたび悪くなると【自分マニア】は、自分をおいつめる。

無益な習慣（ねたみや心配事）を続けるのは損だ（ラッセル）。

興味を外に向けなさい。そこには必ず幸せに役立つものがある（ラッセル）。

根っこがない生き方はさびしいよ。

【人生の大目的】と【自然との一体感】を持ちなさい（ラッセル）。

心の中を分裂させないこと。

幸せを人と比べてはいけないよ。

【たった一つのもの】が幸せを運んでくれる。

一緒に【ひまつぶし】をしなくちゃ、愛は育たないよ。

幸福とが、絶対的なものである（ヘッセ）。

【絶対的幸福】とは幼年期と晩年の人間たちに与えられた、人生の果実である（ヘッセ）。

【たった一つ】を大事にするのは【一期一会】の気持ちだよ。

気分が幸不幸のカギになる。

人間は気分に左右されて不幸になるのだ。

身体からのメッセージで、気分はいつも変わって売る。

心の中は、良い循環と悪い循環でできている。

心の中が今現在、良い循環か悪い循環か、それを見極めることが大切。

想像力とは心の中の猛獣である。

微笑には体内効果と対外効果がある（アラン）。

しぐさと気分は一致する（アラン）。

ある【しぐさ】をすれば、自動的にその【しぐさ】にあった気分に誘導される（アラン）。

微笑めば、喜びや満足があるかのような気分（つまり、いい気分）に誘導される（アラン）。

気分は伝染する（アラン）。

大事な時ほど微笑を。それは気まずい場面の特効薬だ（アラン）。

まずこちらが先に微笑む。それを続けて相手を上機嫌にさせる。その相手の上機嫌で、こちらの気分をなおす（アラン）。

マイナス思考の人からは逃げなさい（アラン）。

まず形から入る。礼儀・挨拶・姿勢、人間は意外に外見が本質なのである（アラン）。

秀才タイプは、幸せになりにくい（アラン）。

勇気がなければ幸せになれない（アラン＆王子）。

人から貰う幸せの賞味期限は短い。そういう幸せにすぐ人は飽きて、退屈してします（アラン＆王子）。

労苦（限界へのチャレンジ）の中には、まぎれもない幸福がある。【生きがい】とは労苦を克服する喜びのことを言うのだ（アラン＆王子）。

労苦（限界へのチャレンジ）の中では、絶対的幸福と相対的幸福が両方味わえる（アラン＆王子）。

幸運による成功は賞味期限が短い（アラン＆王子）。

肝心なことは目に見えない。心の眼が大切だよ（アラン＆王子）。

心の眼でみれば、絶対的幸福は探せるはずだよ（アラン＆王子）。

発想を逆にしなくちゃね。絶対的幸福がメイン、相対的幸福はそのあとだよ（アラン＆王子）。

子どもの頃をおもいだせばいいんだよ。みんな本当の心眼と微笑を持っていた。そして自分の勇気を何に使おうかワクワクしていた・・それで幸せになれるはずじゃないか！（アラン＆王子）。

引き続き、図書館から借りてきた本をもとに、幸福論に関する読書を進めている。

今、読んでいるのは、【幸福とは何か・・・思考実験学で学ぶ倫理学入門　森村進（ちくまプリマ―新書）】である。

ちくまプリマ―新書は、学生の“学び”に役立つテキストで最初の新書として宣伝されている。

図書館では、１４歳向けの書棚においてあったが、なかなか歯ごたえのある本である。

学生むけのせいか、本書を通じて、幸福を論じる前に、論理的哲学的な思考のくせをつけることを求めている。

具体的には、

（１）自分の考えを論拠を並べて、明確化する。

（２）それに対してなされてる、あるいは可能な批判や疑問に応答する。

（３）他の見解との異同を探り、特質を考え、できれば自説を修正する。

この繰り返しであると。

幸福については、代表的な３つの説【快楽説】、【欲求実現説】、【客観的リスト説】を取り上げている。

明日は、この３つの説をからめながら、【打たれ強さが９割】に結び付けていくことにする。